六节养生法:明代医学家汪绮石说: “节嗜欲以养精，节郁闷以养神，节震怒以养肝，节辛劳以养力，节想虑以养心，节悲哀以养肺。”养生重在养身，养身即养好东谈主的“精、气、神”。

节嗜欲以养精

“节嗜欲”是指节制逸想，包括物欲、食欲、情味之欲等，以幸免大致对身心健康形成伤害。这一想法源自《黄帝内经》，强调通过节制逸想来保执心思和生理的健康均衡。

历史配景和具体诳骗

“节嗜欲”不仅是个东谈主造就的一部分，亦然养生的进军原则。孙想邈行动古代着名的医学家，他的龟龄诀窍之一便是顺从节制逸想的生计花样。孙想邈活了141岁，他的龟龄诀窍包括清快慰神的范例，如合欢花煮粥等，这些范例强调心思的愉悦和均衡。

当代生计的诳骗

在当代生计中，“节嗜欲”仍然具有进军的相连真理。通过节制逸想，东谈主们不错减少不必要的物资追乞降心思做事，从而达到心思健康和生理健康的均衡。举例，通过合理的饮食和扫尾的通顺来界限食欲，通过冥想和消弱锻真金不怕火来界限情感和逸想，这些齐是杀青“节嗜欲”的具体范例。

杀内保精的想想与故国医学的养生想想密不可分。“精”狭义想法便是指“肾中精气”，要是大致过度导致“精”丢失过多，势必导致肾中精气亏虚，即所谓的肾虚。是以，通过杀内不错储藏肾精，以保证东谈主体有虚耗的元气心灵。虽然，杀内是否是一个月最佳，这就因东谈主而异了。一般的，以体魄不出现疲顿不适感，配偶或者性伴侣之间取得细致、调和的性体验为度。

节郁闷以养神

传统医学合计，“精神内守，病安从来。”兴味是说，清清爽爽，不痴呆于琐事之中，才活得舒服健康。要是玩手机的时辰执续杰出一个小时，不仅容易引起视疲顿，还会导致大脑需要束缚地做事，不息接管外界信息，从而屏蔽驰念，使记性变差。《黄帝内经》记有“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉”！因此，万古辰看手机既伤身又伤神。

节震怒以养肝

怒最伤肝，影响肝藏血、主疏泄的功能，因此，咱们一定要少发怒，只须这么材干养肝调神，让我方每天齐有一个愉悦的样式。

既然肝怕怒，只须咱们作念到不怒就能养肝护肝。将肝养护好了，心神粗略，气血暴露，体魄当然也就好了。

在纷纷复杂的日常往还中，琐碎之事激发的愤激情感在所未免。紧要之举，尝试深呼吸，让寡言主导情感——这并非是要将震怒忍下，而是需要寻找更妥贴的出口，将肝火发泄出来。

节辛劳以养力

一般来说，力量是越用越有的，膂力做事者的力量细目是大于脑力做事者。但事情齐是周而复始，杰出一个顶峰以后力量反而会着落，是以警告东谈主们通顺或做事要适可而止，不可过于繁忙。

“力”囊括膂力与元气心灵之含义。《黄帝内经》有云：“生病起于过用”，讲述东谈主过度劳累是导致疾病的进军原因之一。

诚然，辛劳恳作是一种良习，但过度导致劳累则反伤其身，对健康有害。

于繁忙的做事及生计中寻找均衡，确保虚耗的休息与妥贴的消弱，是养力的要道。

节想虑以养心

想是通晓的变动，围绕一个问题反复考虑，虑和想有些左近，不同的是，想针对当下的问题，虑是针对异日的问题。

情志本属脾脏所主的，但心和脾是母与子的联系，在病理、生理上相互影响，想虑过度能形有益脾两虚，出现心慌、失眠等症状。是以平淡不可让心神过于劳累，劳体和劳心最佳交叉进行。

过度想虑如同接续断的内讧战，不息侵吞着咱们的心力。心，行动精神的栖息地，向往的是无为与舒服。实时开释那些无须的忧虑与过度的理会，好比为心灵的河谈清淤同样，让清泉从头流淌，复原其本有的活力。

节悲哀以养肺

过度追到会损伤肺部健康，导致呼吸系统疾病。学会鼎新情感，保执乐不雅的心态，对肺部健康至关进军。

剪辑：纪峰银河国际官网